СВЯТО-МИХАЙЛОВСКИЙ АФОНСКИЙ МУЖСКОЙ МОНАСТЫРЬ
Монастырь расположен на высоте 900 метров в поселке Победа. В 1887 году в первом построенном храме имени святого Архистратига Божия Михаила впервые затеплилась лампада иноческой жизни, озарившая своим тихим светом горы Кавказа.
Идея возведения монастыря в Майкопском уезде Кубанской области зародилась в 1874 году. Связано это было с приездом благочестивейшего государя императора Александра Николаевича, посетившего кубанские земли с государственной миссией, нацеленной на скорейшее завершение кровопролитной Кавказской войны.
[spoiler]Мирная жизнь пробудила в казачестве исконно русское стремление к паломничеству в монастыри. Переходы казаков Кубани и Северного Кавказа на южный склон к монастырям Пицунды осложнялись их отдаленностью и сложностью перевалов.
В 1876 году Великий князь Михаил Николаевич Романов попросил епископа Ставропольского Германа заняться созданием монастыря. 31 мая 1877 года главное управление наместника Кавказа уведомило начальника Кубанской области о разрешении наместника на основание монастыря. Он согласился с тем, что окрестности горы Физиабго глухие, дикие, ненаселенные, а постройка иноческой обители послужит поддержанию православия и оживления данной местности. 19–20 октября 1877 года межевым управлением Кубанской области по предложению казаков было отведено 350 десятин их земли для будущего монастыря.
Официально монастырь был учрежден Указом Святейшего Правительствующего Синода 13 августа 1883 года и наименован Свято-Михайло-Афонской Закубанской мужской общежительской пустынью. Составляющая названия «Михайло» — дана в честь святого Архистратига Михаила; «Афонская» — потому, что первыми ее строителями и поселенцами были иноки со святой горы Афонской, «Закубанская» — по месту нахождения за рекой Кубанью. Монастырь возведен как памятник погибшим в Кавказской войне, в знак примирения горцев и русских.
Казаки окрестных станиц активно помогали в строительстве монастыря.
С началом богослужения в обители в нее хлынул поток богомольцев. Они охотно помогали в строительстве, таскали камни на гору Физиабго. На вершине горы был возведен прекрасный Преображенский каменный храм. Сияющий своими золочеными куполами, он виднелся на десятки верст в округе.
О монастыре сложилась добрая слава по всему краю. В монастырь старались поместить своих сыновей благочестивые люди, для воспитания их в духе святой веры и христианского образа жизни, также для приучения к труду, с целью овладения грамотой, знаний по искусству и ремеслам.
Величайшей святыней храма, предметом особого почитания, привлекающим в обитель паломников, были частицы животворящего креста Господня и частицы мощей 36 угодников Божьих, благоговейно хранившихся в особых драгоценных ковчегах на престоле храма. Среди мощей угодников Божьих были частицы нетленных останков святого пророка и предтечи Господня Иоанна, святого Амвросия Медиоланского, священномученика Харлампия.
Особенно необыкновенным местом обители являются рукотворные пещеры. Спелеостологи относят период их возникновения к IX–X векам. Эти пещеры и подземные галереи находятся на глубине 50 метров от поверхности плато. Раньше их протяженность составляла около 3 километров только под плато монастыря, а далее тянулись ходы в 12 различных направлениях. До наших дней в пещерах сохранилась лишь часть келий, один из залов и коридоры общей протяженностью около 300 метров.
В монастыре проводятся экскурсии, знакомящие с историей обители.[/spoiler]
СВЯТО-ВОСКРЕСЕНСКАЯ ЦЕРКОВЬ
Свято-Воскресенская Церковь построена в 1833 году, характерном для культовых зданий XIX века. Церковь пятиглавая с колокольней, кладка выполнена из лекального кирпича. Выразителен объем здания с плавно закругленным фасадом со стороны главного входа. Проемы окон имеют полуциркульные завершения, оформленные декоративными наличниками из фасонного кирпича. Верх здания украшает пять небольших куполов и прямоугольная звонница, заканчивающаяся не высоким шпилем. Окна на боковых фасадах обрамлены декоративным полуциркульным наличником, опирающиеся на пилястры с консолями.
СВЯТО-МИХАЙЛО-АРХАНГЕЛЬСКИЙ ХРАМ
Храм построен в 1865 году, деревянный. Первым священником был Отец Алексей Колачев. В 1934 году церковь была закрыта, сняты купола, поднят пол для сцены. Вновь открыта в ноябре 1942 года в период немецкой оккупации. Богослужения проводились по праздникам. Регулярные богослужения начались с июня 1943 года. 19 ноября 1959 года вышло решение Исполкома Краснодарского краевого совета депутатов трудящихся об изъятии церковного здания и приходской общины станицы Курджипской Тульского района и о передаче этого здания станичному совету для использования под клуб.
23 февраля 1960 года религиозная община станицы Курджипской снята с регистрации Уполномоченным Совета по делам религии по Краснодарскому краю.
В 1991 году церковное здание передано религиозной общине в разрушенном состоянии. В этом же году зарегистрирован приход.
Храм расположен в живописном месте горной Адыгеи станицы Курджипской.
СВЯТО-ТРОИЦКИЙ КАФЕДРАЛЬНЫЙ СОБОР
24 февраля 1881 г. жители западной части города Майкопа собрались на общественный сход для обсуждения вопроса о строительстве церкви, они определили, что необходимость в построении новой церкви в западной части города имеется. Выбор места под церковь предоставили отставному коллежскому асессору Коваленко Григорию Андреевичу, его же и назначили главным попечителем и распорядителем по постройке церкви, а также казначеем всех поступающих на строительство денежных сумм и проведения сбора пожертвований с общества по добровольной раскладке. Жители западной части города обязались доставить своими средствами камень, песок, и другие строительные материалы, а также выкопать фундаментный ров.
[spoiler]19 мая 1881 г. благочинный округа протоиерей Евгений Петровский сообщает в Духовную консисторию, что постройка церкви начата без разрешения.
15 июня 1881 г. вопрос о строительстве данной церкви обсуждался в Духовной Консистории, в связи с тем, что строительство начато без разрешения епархиальных властей, не был предоставлен проект, а также с учетом того, что в городе уже имелось две церкви: одна в центре города соборная, другая, строящаяся во 2-ой части города, Консистория решила немедленно просить Майкопское городское полицейское управление воспретить коллежскому асессору Коваленко постройку церкви, предупредив, что если он будет самовольно продолжать строительство, то будет привлечен к законной ответственности.
8 мая 1882 г. Коваленко Г.А. направляет прошение к Епископу, прилагая к нему проект, смету на строительство, техническое обязательство о надзоре за постройкой и общественный приговор схода граждан, о разрешении возвести новую церковь, о благословлении проекта, разрешении освятить место и закладку церкви.
12 июня 1882 г. Кавказская Духовная Консистория наконец дала разрешение на постройку церкви.
15 августа 1882 г. жители западной части города на своем сходе постановили просить Кавказскую Духовную Консисторию о разрешении освятить место и будущий престол строящейся церкви во имя Святой Троицы.
3 октября 1882 г. благочинный Евгений Петровский по совершении установленного богослужения сделал закладку церкви в честь и славу Живоначальной Святой Троицы.
14 августа 1883 г. благочинный Евгений Петровский докладывает Консистории, что строительство Троицкой церкви продолжается, стены церкви доведены до половины окон. Через год, 17 августа благочинный сообщает в Консисторию, что Троицкая церковь возведена под карниз, но за недостатком средств постройка остановилась с июня 1884 г. 28 февраля 1885 г. прихожане строящейся Троицкой церкви на сходе обсуждали вопрос окончания строительства церкви. Сход решил просить епархиальное управление о выдаче просительной книги на один год для сбора пожертвований. Сборная книга была выдана 30 апреля 1885 г., а 5 сентября 1885 г. благочинный сообщил в Консисторию, что строительство церкви окончено снаружи, покрыта крыша и продолжаются внутренние работы. Однако, через год 5 августа 1886 г. благочинный сообщил в Консисторию, что снова приоставновлено строительство из-за недостатка средств у прихожан, вновь был организован сбор пожертвований. 23 июня 1887 г. началась внутренняя отделка храма, в частности штукатурка. 10 ноября 1887 г. попечители представили епископу Ставропольскому и Екатеринодарскому список икон иконостаса и просили разрешения на установление иконостаса.
17 апреля 1888 г. прихожане Троицкой церкви составили прошение на имя епископа о том, что церковь окончательно готова, в связи с чем они просили сделать распоряжение о назначении в церковь причта для совершения богослужений. 9 июля 1888 г. был освидетельствован новый иконостас в Троицкой церкви и иконы в нем. 15 октября 1888 г. благочинный представил рапорт о полной готовности Троицкой церкви к освящению и 12 марта 1889 г. церковь была освящена. К приходу Троицкой церкви было определено 331 двор (2648 прихожан).
Выписка из клировой ведомости Свято-Троицкой церкви за 1891 г.
Церковь начата постройкой в 1882 г. и окончена в 1888 г. на средства прихожан. Здание из жженого кирпича на каменном фундаменте с 5-ю глухими деревянными главами, покрыта железом, внутри оштукатурена. Колокольня устроена отдельно от церкви на 4-х столбах с навесом вверху. Ограда вокруг церкви деревянная, окрашенная.
Престол в ней один, во имя Святой Троицы. Освящен 12 марта 1889 г.
Причт: священник, диакон и псаломщик. Земли при церкви нет. Жалование на содержание причта не положено, а пользуются доброхотным вознаграждением от прихожан за труды при исполнении духовных треб. Зданий, принадлежащих церкви, нет, кроме построенной на средства прихожан деревянной, крытой железом, сторожки. Домовых церквей в приходе нет.
В 1900 г., как явствует из клировой ведомости за 1911 г., в Троицкой церкви была построена трапезная. К этому времени при церкви существовала приходская школа, здание которой принадлежало церкви, здание кирпичное, один класс, обширная зала, учительская комната.
Первым настоятелем храма был назначен священник Симеон Лавашов из станицы Ахметовской.
Храм был закрыт в 1937 году, а в 1943 году во время немецкой оккупации открыт и больше никогда не закрывался.
В 1994 году церкви Святой Троицы определено стать кафедральным собором вновь созданной Майкопско-Армавирской епархии.
В здании бывшей приходской школы, принадлежащем школе № 20, 1 сентября 1997 года был открыт гимназический 1 класс.
В мае 1998 года решением главы администрации МО «Город Майкоп» здание бывшей приходской школы было передано в собственность Майкопско-Армавирской епархии, которое находилось в плачевном состоянии.
За 10 лет своего существования гимназия преобразилась очень сильно. К началу открытия было всего 4 классные комнаты, а сейчас в гимназии 11 учебных классов, компьютерный класс, кабинет химии, библиотека, спортивный зал и спортивная площадка. Пришлось пристраивать к первому этажу, строить второй этаж, делать капитальный ремонт, укреплять несущие стены и перекрытия. Средства на новую кровлю пожертвовал бывший Президент Республики Адыгея Х.М. Совмен. Оборудование в компьютерный класс подарил Благотворительный фонд Святителя Николая Чудотворца. В 2007 году здание гимназии было оштукатурено снаружи и в 2008-2009 году отделано немецкими материалами. Указом епископа Тихона с 13 января 2012г. директором гимназии был назначен иеромонах Дометиан Маркарян.
К Свято-Троицкому храму пристроен новый алтарь с ризницей и пономаркой в 1999 году, который освятил епископ Филарет (Карагодин), колокольня в 2001 году, которую освятил епископ Пантелеимон (Кутовой).
В 2004 году построено вспомогательное 1,5-этажное здание, в котором располагаются: склад, швейная мастерская, газовая котельная, туалеты для прихожан.
В 2006 году построен крестильный храм в честь преподобного Сергия Радонежского и новая бетонная изгородь с металлической решеткой вокруг собора.
В 2007 году завершено строительство 1,5 этажного здания канцелярии, в котором разместились: кабинет настоятеля собора, приемная, бухгалтерия, гостиная.
В марте 2007 года силами прихожан собора и пожертвованием предпринимателей изготовлены 6 колоколов. 29 марта 2007 года колокола были освящены архиепископом Пантелеимоном и установлены на колокольне собора.
Настоятели потрудившиеся в Свято-Троицком соборе: Протоиерей Николай (Гетман) , Протоиерей Георгий (Белоус), Протоиерей Борис (Малинка) , Протоиерей Александр (Мудрик), Протоиерей Александр (Бралгин), Протоиерей Генадий (Макаренко).
С 1 января 2012 г. настоятелем собора является Высокопреосвященнийший Тихон Архиепископ Майкопский и Адыгейский. [/spoiler]
СОБОРНАЯ МЕЧЕТЬ
Майкопская Соборная мечеть, или Джума-мечеть, — самый впечатляющий мусульманский храм на Кавказе. Построен он совсем недавно, в 2000 году, в рекордно короткие сроки (18 месяцев). Мечеть сразу же стала главной достопримечательностью Майкопа, столицы Республики Адыгея, его визитной карточкой. Новейшая Джума-мечетьтеперь собирает на пятничный намаз, а также во время религиозных праздников, многих горожан и гостей города, исповедующих ислам.
Соборная мечеть подарена городу шейхом Арабских Эмиратов Халидом Бин Сакр-аль-Кассими, наследным принцем княжества Рас-аль-Хайм, по просьбе покойной матери. Проект храма подготовили майкопские архитекторы, а реализовали ее специалисты АО «Белореченскстрой». Теперь это самый величественный храм Северного Кавказа.
Величественная белоснежная мечеть под ярко-синимикуполами, окруженная 4 минаретами производит неизгладимое впечатление на туристов. Четкие прямые линии здания мечети и тонких, похожих на стрелы, минаретов устремлены в небо, к вечности. И только мягкая округлость купола напоминает о земле, о бренности земного существования человека. Отличительной особенностью мечети в Майкопе является своеобразное гостеприимство: ее могут посетить люди других вероисповеданий. Единственное, как и при посещении любого храма, необходимо проявить уважение и вести себя тихо. Обувь оставляется на пороге. Женщины обязательно должны накрыть голову платком.
Майкопская Соборная мечеть на сегодняшний день стала исламским религиозным и культурным центром на Западном Кавказе.